Desarrollo Humano Interdisciplinario

En este episodio del Podcast Desarrollo Humano Interdisciplinario planteo algunas ideas y preguntas iniciales para el abordaje de la ética y el mejoramiento humano, así como de la bioética y desarrollo sostenible. Como episodio introductorio, da pie a una investigación y análisis más profundo. Me gustaría poder compartir con algunos expertos y expertas en otras disciplinas de la ciencia y la tecnología para ahondar mejor en estos problemas de actualidad que presentan dilemas para hoy y para mañana.

Me he encontrado con mucha alegría este trabajo de muy reciente publicación del Sistema Universitario Jesuita (SUJ): un compilado de artículos de autoría de investigadoras e investigadores de todas las universidades del sistema a propósito de las violencias y las propuestas para la paz. Entre algunos nombres de autores y autoras -personalmente conococidos por distintas razones- que me emociona leer son: Marcela Talamantes Casillas, David Fernández Dávalos, Cristina Perales Franco, Sylvia Schmelkels, Francisco Morfín Otero, y Alexander Zatyrka.  Descargar documento PDF Los artículos están ordenados en 4 capítulos: Bloque 1. Contexto estructural de las violencias Parte 1. Contexto estructural de violencias Parte 2. Contexto de macrocriminalidad Parte 3. Contexto de respuestas institucionales Parte 4. Situaciones de especial preocupación Bloque 2. Propuestas Parte 1. Propuestas generales Parte 2. Atención a víctimas (respuestas prioritarias) Parte 3. Educación para la construcción de ...

Comparto algunas de las ideas principales del texto Educación para un México intercultural de Sylvia Schmelkes en la Revista Sinéctica del ITESO en 2013. Me he tomado la libertad de organzarlas titulándolas con alguna palabra o frase clave y acompañándolas de alguna idea o breve comentario personal. Diversidad      En biología es riqueza y es vida, en el ámbito social/humano, también. Hay una relación directamente proporcional entre diversidad cultural y diversidad biológica. –Incluso desde la perspectiva de la iglesia católica, ya decía el papa Francisco en su carta Laudato sí sobre el cuidado del medio natural y social, en su parte V dedicada a la Inequidad Planetaria, en su numeral 43: “ El ambiente humano y el ambiente natural se degradan juntos, y no podremos afrontar adecuadamente la degradación ambiental si no prestamos atención a causas que tienen que ver con la degradación humana y social .” (Papa Francisco, 2015) Pluriculturalidad (también multiculturalid...

En este primer episodio de mi Podcast Desarrollo Humano Interdisciplinario abordo algunas referencias clave sobre la concepción de salud y enfermedad; rumbo al final hablo de el relativista cultural y comparto una experiencia vivida en la Sierra Tarahumara sobre un proyecto fallido de desarrollo comunitario, del que –estoy seguro– no hubiera fracasado si se hubiera construido con una perspectiva intercultural y no desde el malentendido de que hay culturas mejores que otras, y que toda diferencia hay que desaparecerla en favor de la imagen o idea de progreso hegemónica de las culturas occidentalizadas. Aquí el episodio del podcast:

Aquí una red de los elementos semánticos clave del texto  Cultura, identidades y transculturalidad. Apuntes sobre la Construcción identitaria de las juventudes indígenas de  Juan Pablo Zebadúa Carbonell del 2011  

Comparto aquí mi reseña del artículo Desarrollo humano y cultura: una visión humanista de la diversidad en Patrimonio cultural y turismo , del cuaderno 11 (pp. 198-204) publicado por CONACULTA en 2004. Presento un resumen y un juicio valorativo personal sobre lo desarrolla en el artículo de María Elena Figueroa Díaz.      María Elena es profesora e investigadora de la UNAM, profesora de la UAM Xochimilco. Sus estudios en UNAM han sido la licenciatura en Filosofía; maestría en Filosofía, Filosofía Política; doctorado en Ciencias Políticas y Sociales, Sociología; y maestría en Desarrollo Humano en la Universidad Iberoamericana –muy probablemente, entre otros estudios. Ella declara en el misto artículo que la génesis de sus ideas aquí plantadas devienen de su experiencia “ primero como docente en cursos de desarrollo humano y trabajo en equipos, después de desarrollo humano y creatividad y, finalmente, de desarrollo humano y cultura” (Figueroa, 2004), es desde aquí d...

Aquí una síntesis y algunos comentarios personales a las ideas centrales del artículo La aldea global: un lugar de inclusión o de privilegio , de Cortez, et al., publicado en mayo del 2022.     Los autores retoman el concepto de aldea global del filósofo canadiense Marshall McLuhan, quien dedicó mucha de su energía al estudio de la comunicación humana y que alguna de sus conclusiones fuer que la sociedad se ha convertido en una sociedad audio-táctil tribalizada a escala planetaria o global. Los autores diferencian al ciudadano global del aldeano global , consideran que el c iudadano global o ciudadano del mundo es un concepto mucho más optimista que alude al hombre/ mujer instruida, abierta, que ha viajado por el mundo y el aldeano global o del muno es este hombre/mujer que no lo asemejamos precisamente a alguien abierto, ni instruido, y que de hecho tiene su acepción peyorativa de ser rudo, tosco e ignorante. Los autores señalan con tono sarcástico que el habitante de esta al...